解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免 也。乐必发诸声音，形於 动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣 。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足以 乐而不流，使其文足以纶而不息 ，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王 立乐之方也 。是故乐在宗庙之 中，君臣 上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长 幼同听之 ，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习 其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正 焉，进退得齐焉。故乐 者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>